怎么就忘了把衣服给他系回去了呢。
他一个男的，衣服敞开一会儿就急成这样吗，这至于吗。
冯玉在惭愧与不解之间左右横跳，一时想着“我真不是个人啊”，一时又觉得自己好像也没做错啥。
而阿莫，他似乎并没有因为衣服穿回去就轻松一些，甚至因为被看了一眼就退货，而更加悲伤。
冯玉真不知道该怎么办了，但她也不是不能理解阿莫——这么多年顶着不愿意成家，如今终于洞房花烛夜，谁能想到会搞成这样。
而且她意识到自己多少也有点说风凉话了，她一个异族战俘是无所谓，阿莫可是这个部族里长大的。全族看着他猎下的虎尾套在了一个女人的脖子上，完事儿人家说不要他了，那他还有脸见人吗？
冯玉愁得坐在床边搓着自己的眉毛：“要不先睡吧，有什么事明天再说。”
阿莫探身想上床。
被冯玉制止：“你能不能睡地上。”
这个阿莫做起来倒是自然极了，很快起身拿了羊毛毯，为自己铺床。
冯玉的小脑又开始萎缩——这事情转个180度，就是她结婚当天让新娘子打地铺，她不仅像个禽兽，还像个阳痿的禽兽。
她痛苦地捶打着自己的脑袋：“唉算了算了，你上来。”
*
冯玉就一直奇怪呢，一个母系民族怎么会还有成亲制度。
按她理解的，母系民族男不娶女不嫁，各自属于各自的家族、奉养自己的母系。
这种情况下其实没有“结婚”的说法，没有男女之间的绑定，没有“小家庭”只有“大家族”。
所以她才问阿莫“那你们为什么要结婚，随便搞随便生不就好了吗”。
现在看来，桀族的“成亲制度”，似乎是为了确保每个女人都可以享有自己的男人。
这不是平等，而是原世界的倒置，是女尊男卑。
冯玉一直认为这种族群很难真实存在，因为男权社会的出现本质是因为私有制产生，相对强壮、无需承担生育损伤的男人获取了更多资源，后代们选择了跟从更加富有的父亲，妻子也从夫而居。
可是在桀族，这种“女驭男”的现象竟真正出现了。
这和桀族在恶劣环境下的公有制分配生活，一定有着很大关系，但即便是这种情况，导出的现象也应该是人人平等才对。
但是事情就是这么发生了——
桀族的资源分配给女人而不给男人，于是男人只能依附女人而活。
他们从小被训话得乖巧听话、天真烂漫，于是不觉得有什么问题，哪怕觉得苦，也只会归因于“命苦”。
可难道就没有觉醒的男人吗？有的，当他们试图觉醒，就会面临名为“阿罗加耶”的制裁。
冯玉惊异于她们的果断，这种制裁非常严厉，没有任何通融的余地——哪怕只是孩子间的争执，只要能说出“能生孩子就高贵吗”这种话，便会立刻被判死刑。
她们是怎么做到的？是怎么意识到这种思想是“不可原谅”的？
这个民族的过去，究竟发生过什么？
冯玉百思不得其解，但她知道，在这样的民俗下，男人的数量会远少于女人，而且越驯服的男人，越容易留下自己的基因。
当然光是驯服也是不够的，这里的男人并不羸弱，他们同样高大健壮，只是说，可能没有女人卷肌肉卷得那么狠——在证明自己有保护部落、抗击野兽能力的同时，他们也十分重视自己身体的观赏价值，否则可能很难得到一个愿意长期供养自己的女人。
当冯玉惊异于这种麻花一样的逻辑时，她又意识到原世界其实也没差——又要女人身体好能生育，又要貌美如花纤细苍白，又要她们996做独立女性，又要带好孩子顾好家庭。
这么一想就理解桀族男人为什么能接受这种评判标准了——不过是要在强壮和美丽之间，掌握好平衡罢了。
冯玉还有很多想不通的事情，比如既然男人也有战斗能力，为什么不派他们去打仗？
如果作战这种事都是女人来，那么部落的生育力会下降飞快，灭族也就是几场仗的事。
啊，那怪不得查库汗部那么恨她呢，合着她搞死的三千人全是女人吗？
冯玉心颤颤的。
这也算是她的大喜之日，但她完全无心于身边的美人，只是背对他侧卧着，想这些有的没的。
阿莫也没睡，他也知道冯玉没睡，于是忐忑了半晌。
然后试着拉了一下冯玉的衣角。
又把冯玉惊着了：“你干嘛？”
还是那句话，冯玉对阿莫的感觉是，不讨厌，睡得下去，能凑活过。
但她这辈子从来也没打算跟谁将就，她要的是爱情，是两情相悦，不然她宁可单着。
而阿莫听她这动静就知道她又在犯那个死出，明明是个女人，偏还把自己捂得严严实实，不让沾不让碰的。
因为明知冯玉脾气好不会伤害他，阿莫语气里那股子劲儿又上来了：“喂，你好歹看一眼呢。”
冯玉把衣角从他手里抽出来：“我看什么？”
“我真的没被别的女人……”
“我知道，我不是说了吗，我没怀疑……”冯玉说着说着顿住。
然后转了半个身子过来：“这是能看出来的吗？”
阿莫侧卧在那里点一点头，看起来更美了：“可以的。我听年长的叔叔们说，如果和除了妻子以外的人有过，那里就会长小疙瘩……”
菜花是吧。
这桀族人可以啊，处男膜这套可给她们玩明白了：“假的。你当你那玩意还认主呢。”
这话说得可太糙了，阿莫实在没忍住，在被子里轻轻踢了她一脚：“你们女人哪里懂，这是男人才知道的事。”
得，还科普失败：“行行行，你最懂。赶紧睡吧，一会儿天亮了都。”
再次被拒绝，阿莫泄气地收了收手。
倏忽又抬头：“那你怎么不睡，你想什么呢？”
真不是冯玉不愿意说，她也很想找人聊聊，关键是阿莫得能听懂啊。
她只能叹出口气来：“你不明白。”
“那你可以跟我说啊，你说了我不就明白了？”
见冯玉不言，他又暗自揣测：“你是觉得我……”
冯玉彻底转过身来看向他：“我都没在想关于你的事儿。”
这话说得冷淡，但好在姿态上有所缓和。
阿莫心里似乎也踏实了一些：“那你在想什么？想……中原昭国的事？”
“类似吧。”冯玉说，“我不知道你能不能理解，今天的春骄节真的给我很大冲击，你知不知道你差点死了——你又没犯罪，她们把你放下去喂老虎，然后你还觉得很好玩，很正常。”
阿莫皱皱眉头：“可如果不这样的话，男人怎么证明自己的能力呢？”
那他要这么问，冯玉还真没办法。
于是她转而去提另一件事：“那我问你，那个男孩，那个和女孩打架的男孩，他是不是死了？”
话到这里，阿莫总算也静了静，很显然他至少能意识到这件事里有不妥的地方。
而看到他这副表情，冯玉悬着的心终究是死了：“阿罗加耶其实是神吧？是你们桀族信仰的神。所谓的‘送他去见阿罗加耶’，实际就是把他带出去杀掉了，对吧？”
不知为何，这话忽然让阿莫的神情变得非常古怪。
他就那样皱着眉头，紧紧地盯着冯玉，好像听到了什么特别不能理解的事一样。
这是冯玉第一次因为阿莫而脊背发毛：“怎、怎么了？”
“你真的什么都不记得了吗？连这都不记得了？”阿莫说，“明明中原人也是信奉阿罗加耶的啊。”
*
冯玉耳边“嗡”得一声。
她半晌才说出话来：“……什么意思？”
阿莫的语气还是那么温和：“就是这个意思啊。不光中原人，东部沿海的渔姥族也是，西部的驼驼族也是，阿罗加耶是人类共同的祖神。”
他说：“那个男孩之所以被惩戒，是因为他自己不驯服，这是会招来灾祸的，驯服的男人根本不会被那样对待。当然阿姆也不会直接杀死他，只是把他驱逐到阿罗加耶岩洞，由阿罗加耶的意志决定他的生死。”
“你们中原也有这样的流散地——阿罗加耶山脉，你们称这种惩戒为‘流放’；渔姥族也有一座‘阿罗加耶岛’，不驯服的男人会被‘放逐’到小岛上。驼驼族应该也有，只是我不清楚叫什么。”
冯玉觉得自己浑身的血液都在逆流：“你是说，所有的，这世上所有的地方，男人们都必须驯服？”
“当然啊，不然会天下大乱的。”
“也就是说，所有的女人都是尊贵的，这世界由女人来主导，所有的身居高位者都是女人？”
“从古至今如此。”阿莫想了想，又找补了一句，“不过你们中原的皇后，不是地位也很高吗？”
冯玉问：“皇后是男的还是女的？”
“皇后当然是男的。”
“天圣皇帝是男的还是女的？”
“皇帝自然是女人。”
“文武百官是男的还是女的？”
“……我觉得应该是女人。”阿莫有些为难，“因为我听说，有些中原男人虽然也能读书识字，但是是不允许考试做官的。”
通了！彻底通了！
“哈哈……”极度的震惊之下，冯玉自己都没意识到自己已低笑出声。
她不知道自己是什么表情，但看得出阿莫有些怕：“你、你怎么了？你没事吧？”
冯玉也不再在这里躺着了，她被子一掀起了身来，就这么跑出了帐篷。